當年,《華盛頓郵報》繼承人凱瑟琳·格林厄姆把尼克松拉下了馬,尼克松曾經(jīng)不無刻薄地稱她所在的喬治敦女士俱樂部為“一群愛搞影子陰謀的女人”。在中國,商界閨蜜俱樂部的影響力尚未如此顯著,但是她們的閱歷、興趣還是決定了這樣一個事實:她們之間的交談不會局限于世俗問題,而會具有某種公共性。
2003年“非典”期間,一份450字的“中國精神宣言”就是在俞渝的生日派對上,由田溯寧提議,張欣帶頭起草和修改,在洪晃位于大山子的家里出爐的。就著燭光、香檳和餃子,他們爭論得不可開交。一位在場者后來記錄說:“最后電閃雷鳴,大雨傾盆,好像成為這次討論一個有聲有色的背景!
去年夏天,張欣潘石屹夫婦在長城腳下的公社舉辦慶祝奧運開幕晚會,默多克、鄧文迪、張曼玉和她的建筑師男友都來了。到了后半夜,最后和張欣一起坐在沙發(fā)上聊天的還是這么幾位:李亦非和劉索拉。這三個女人都留著短發(fā),打扮精致,在夜色中熠熠發(fā)光。
張欣是沙龍女主人,也是連接文化圈子和商業(yè)圈子的核心。洪晃在張欣嫁給老潘之后兩個月就認識她了!皣鴥(nèi)如果說有一個女企業(yè)家是讓我佩服得五體投地的就是張欣,她很多方面是一個知識分子類型的企業(yè)家!焙榛卧(jīng)以攛掇張欣買了一件亞歷山大·麥奎恩的大衣,至今仍然被視為她給張欣的最好的建議。不過俞渝記得,“張欣是個特別能吃苦的人。有時候我們吃完飯,她去洗手間換牛仔褲就下工地了!彼用“波瀾不驚”和“專注”來形容張欣。
按照李亦非的說法,如果真有個《欲望都市》商業(yè)版的話,她自己就是閑話專欄作家凱莉,張?zhí)m是熱情開放的公關經(jīng)理薩曼莎,張欣則更像工作狂單身律師米蘭達。和肥皂劇不一樣的是,在現(xiàn)實的聚會場合,這些女性從不進行“抱怨式的聊天”,最不會被談論的就是男人和愛情。張欣說:“這不是三十歲之后的女人的話題!
她們也很少討論商業(yè)話題。洪晃只有在買房子的時候才會向張欣請教。“萬一她談商業(yè)或者投資,我這些方面資歷和知識太淺,注意力開關就關掉了,她在說外語呢……和張欣、俞渝在一起,我特別能感受到我和她們是不一樣的動物,她們才是上好的女商人。”
洪晃說自己沒什么“商商”,但她有的是創(chuàng)意和鬼點子。俞渝創(chuàng)業(yè)初期,她給她支過招!爱敃r我覺得哪兒都是我的市場,可晃說不。她說,你在草原上打兔子,哪怕兔子再多,你也要找?guī)卓脴渥鰠⒄瘴,然后再射擊,調(diào)研是必不可少的。”而潘石屹建議俞渝要學會像耍猴一樣敲鑼打鼓,洪晃說,“我給你翻譯一下,老潘就是要你做Marketing。”
盡管在事業(yè)上互相扶持、心境上彼此印證,但是,當這些精力旺盛、擁有影響力又自視甚高的女人湊在一起,爭吵是不可避免的。洪晃在博客里提到,有一次LadyLunch,她向劉索拉建議是否能做一些商業(yè)化的音樂,結(jié)果被劉大罵回去。
從我們的采訪來看,有一個女性主義話題想必會(或者已經(jīng))引起洪晃和俞渝的爭論。我們的問題是:“中國女性的最終歸宿在哪里?”洪晃說:“回歸家庭也挺好的,家里沒人帶孩子對世界的未來是一件很可怕的事情!庇嵊鍎t說:“胡說八道,什么回歸家庭?一個女人經(jīng)濟上不獨立,她還能有精神上的獨立嗎?我覺得我媽媽那一代,顧秀蓮、郭鳳蓮、陳至立她們要比這一代女性獨立得多,這方面我們是一個退步。”
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